第八十七章 有的人死了可他还活着上（第2页）

战智湛透着好奇，就和这位老道玄椤侃了起来。

战智湛先是追问出家为道的生活，老道笑了笑说道：“昆嵛山全真派道教的清规戒律很多。

首先，天上飞的，地上走的，水里游的都不能吃。

还得拾柴、采药、干杂活。

到了夜深人静的时候，青灯香火之下，识字、读经，每天学习两个时辰，天天如此，雷打不动。”

“您能听懂经文吗？”

战智湛仍然透着好奇，忍不住追问道。

“开头听不懂，先记住背下来，以后再慢慢体会。

学了几年，我觉得全真教总的一个意思就是清心寡欲，励修苦行，救贫拔苦，先人后己，于物无私。”

玄椤道长说到这里，又顺口把丘处机写的《神清观十六绝》如数家珍般地背出来。

战智湛跟着爹练武的过程中，自然涉及到一些《周易》和中医药学的知识。

在交谈中他发现玄椤道长居然医术通玄，他所用药物全都自己采自深山，是名副其实的杏林高手。

更难得的是玄椤道长医为仁术，悬壶济世，给穷人治病分文不取。

战智湛对此大感兴趣，和玄椤道长一老一少天南海北、天上地下相谈甚欢。

聊着聊着，聊到了《风水学》中的阴宅。

阴宅是安葬祖先灵柩的地方，是祖先得以长眠安息之处。

阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。

古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意。

如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。

所以，很多传统的家庭对埋葬先人的地点非常在乎。

当时，有一件事传得沸沸扬扬的。

就是战智湛在县城高中的老校长死后将遗体的全部捐献给医学科学事业，把自己的脏器捐赠给那些有需要的人。

当战智湛把这件事不以为然的事讲给玄椤道长听后，他沉吟半晌说道：“庄子曰‘不然。

是其始死也，我独何能无概然！

察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。

杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。

人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。

’”

战智湛明白了玄椤道长的意思，他是在劝战智湛，人也是自然的一部分，土葬、火葬或者把遗体捐给别人，身体都属于回归自然，就像夏秋冬四季的更替一样。

无用之躯还能救困解厄，当然是积德行善，荫及子孙的无量功德。

老百姓中有一句传烂了的俗语，叫做：“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。”

战智湛对这句俗语有颇多不解，于是虚心的向玄椤道长求教。

玄椤道长笑了笑说道：“读书是为了明理，明理为了修身，修身就是做人。

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