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刘备的仁义之罪

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    东汉末年,礼乐崩溃,九州四海,遍地狼烟。自董卓之后,群雄逐鹿,凡手握兵权者,皆欲一统山河。吕布,袁术,袁绍等辈,虽实力雄厚,且野心勃勃,皆有成就帝王之基,但因智术浅短,且生不逢时,命遇劲敌--天下巨奸曹操,以致灰飞烟灭。然而刘备势力虽弱,甚至没有一个固定城池,到处颠沛流离,却能在群雄中缓慢崛起,最终成就鼎足之势,何故?两个字:“仁义”!刘备最常说的一句话便是:“备不才,欲申大义于天下“。因为他的仁义厚道,才聚集了五虎上将为其效命,连天下奇才卧龙凤雏也甘愿辅佐,才渐渐积蓄起了庞大的势力。然而在此,不想说他的仁义之功,却想说说他的仁义为他带来的灾难。

    第一,徐州。陶谦本欲讨好曹操,却因弄巧成拙,害死其父,几乎给徐州带来了灭顶之灾,陶谦向各路诸侯求救,没人肯相助,然而刘备却以区区两千人马去与陶谦共抗曹操几十万大军。因吕布偷袭兖州之故,曹操才送刘备一个人情,撤回兖州,陶谦感激涕零,临死把徐州相托。然而吕布败走徐州,向刘备求助。吕布何人,三姓家奴,杀了两位义父,狼子野心,不甘屈于人下,得势便会咬人。可刘备却引狼入室,并与其称兄道弟,最终才让吕布霸占了徐州。可惜,可叹,所以说仁义要对人,施仁义与狼,迟早被狼吃掉!

    第二,荆州。刘表与刘备同为皇室后裔,并且刘备的仁义与英雄气概,以及匡扶汉室的志向令刘表深深敬佩,刘表自知自己以及后代无法保全荆襄九郡,与将其托付与刘备,这也正是刘备最需要的,因为这是诸葛亮为其制定的既定战略的第一步,也是最重要的一步,然而又是因为刘备的仁义之心,不忍夺其基业,最终才被蔡氏兄弟将荆襄九郡献于曹操,自己几乎无立足之地,这还不算什么,最重要的是给后来的灾难埋下了伏笔,因为赤壁之战后,按当初的条约荆州应属东吴,因刘备暂无根据之所,才暂借荆州,东吴屡次讨要,无奈,诸葛亮只好和刘备一起耍无赖,一拖再拖,等到刘备取得西川之后,仍然不还人家荆州,此时你刘备的仁义哪去了?怎么不厚道了?导致与东吴交恶,最终东吴为了讨回荆州,设计害死关羽,夺回了荆州,刘备一气之下,倾全国之兵伐吴,张飞也因忧愤终日饮酒鞭打士卒,才命丧黄泉,刘备的七十万大军也被陆逊的一把火几乎烧尽,自己也病死白帝城,如果当初刘备领了荆州牧,既可以早日成就鼎足之势也不会有后来的灾难,这一切皆源于当初的仁义而未领荆州,此乃不明势也,所以说仁义之施需分时势。不然就是愚昧了!

    第三,益州。且说刘备借得荆州立足稳定之后,东吴屡次讨要,刘备和诸葛亮无奈,只好答应取得西川之后奉还。机遇终于来了,张鲁欲攻打刘璋,刘璋自知不敌,向刘备求救,刘备也欣然允诺,此时最高兴的当属诸葛亮和庞统,因为他们二人都明白这是千载难逢的好机会,可以趁势夺取益州然后一鼓作气拿下张鲁,收得两川之地,然后再北伐中原,拿下许昌,东吴本不足虑,便可一统天下,实现刘备平生夙愿,卧龙凤雏也可名垂青史,成就管乐之业,,当时陪同刘备的是凤雏庞统,庞统曾数次给刘备指出巧取益州之计,有趁刘璋出城迎接时,杀死刘璋,有突袭成都,攻其不备拿下益州,等等,但刘备也因刘璋与自己同是汉室宗亲,不肯如此,当刘璋因听信谋士之建议,和刘备对立时,所有的机会都失去了,人家已整装待备,此时已成正面交锋,结果历尽艰难,甚至折了庞统这只手臂,才拿下了益州,何苦呢?如果庞统不死,诸葛亮便不会那么劳累过度而死,卧龙凤雏两人加起来北伐中原岂不易在,哪还有司马得势之日,也不枉三国交战如此多年,终有一国统一了,而结果落得个魏蜀吴都落了空,可怜多少忠君骨,至今犹泛点点红啊!

    第四,伐吴。关羽被东吴设计杀死之后,刘备一气之下,倾全国之兵伐吴,为了兄弟,可以理解,然而你不是一个人,你现在是一国之主,你得对国家负责,诸葛亮及众大臣多次劝谏,刘备就是不听,人家都说了此时不适合伐吴,你拿着七十万将士的生命去为你的兄弟报仇,你这是仁义吗,谁说关羽就不可以死了,他杀了那么多人怎么说?你死后蜀国怎么办,那么多百姓大臣将士你不管,你这不是不仁不义是什么,就因为刘备此次伐吴,几乎导致全军覆没,自己也命丧白帝城。所以说仁义也要分轻重大小,权衡利弊,不可感情用事,以大义为先,舍小义而取大义方为明智之举!